Video de Los Ecos del Rocío

Que suenaen la campanas del Universo.

PANORÁMICA DE LA ERMITA

Esta fotografïa está tomada desde la Fuente Salsa

FUENTE ROMANA DE ARCONADA

Los restos mas antiguos que se conservan en este lugar se remontan a la época romana y destacan un lavadero con pilas de piedra originarias, un pilón o abrevadero para animales de labranza y una fuente de piedra a la altura del pavimento.

VISITA A ARCONADA

Los recuerdos de mi niñez me llevaron a visitar este pueblo vecino donde yo vivi durante unos pocos años. Esta en una de las imágenes que he tomado de este pueblo tan entrañable.

VACACIONES EN VILLASIRGA

Desde el día 5 al 11 al 11 de Julio de 2012 lo hemos pasado

en Villalcázar de Sirga y de allí hemos traido este bonito recuerdo.

SEPULCRO DE DOÑA LEONOR RUIZ DE CASTRO

NUEVA INVESTIGACIÓN SOBRE ESTE SEPULCRO:

INVESTIGACIÓN MUSEOLÓGICA ACERCA DE LOS FRAGMENTOS DE TEJIDO PERTENECIENTES A LA CAPA DEL INFANTE DON FELIPE (S. XIII)
ROSA MARÍA DE LOS SANTOS RODRÍGUEZ, COVADONGA SUÁREZ SMITH
Conservación y Restauración de Tejidos Antiguos S.L. (C.K T.A.)

Hay que aclarar un error de catalogación generalizado en todos los centros, y es que la mujer del Infante que está enterrada en Villalcázar de Sirga no es doña Leonor sino doña Inés ya que «tras su primer matrimonio con la princesa Cristina de Noruega, enterrada en Covarrubias (Burgos), se casó con doña Inés. La identificación de esta señora la hizo Faustino Menéndez Pidal a partir de los escudos del sepulcro de Villalcazar de Sirga, que no corresponden a los de doña Leonor Ruiz de Castro, como erróneamente se ha venido repitiendo. La clave la encontró en un texto muy escueto que publicaba Antonio Ballesteros en su libro Alfonso X el Sabio, en el que doña Leonor pide dispensa al papa Clemente IV, y le es otorgada, para casarse con el infante don Felipe igual que antes lo hiciera Inés, su esposa, por estar vinculados en tercer y cuarto grado de consanguinidad. Mientras que los escudos, ajedrezado y panelas corresponden a las familias Girón Cisneros y Guevara Mendoza a cuyos linajes pertenecería doña Inés. De ahí que la tercera esposa del infante sea doña Leonor Ruiz de Castro, que fue enterrada en el monasterio de San Felices de Amaya próximo a Burgos, según pedía ella en su testamento.»

' Texto de la conferencia, inédita de Cristina Partearroyo, «Indumentaria del infante Don Felipe y de su esposa Doña Inés procedente de los sepulcros de Villalcazar de Sirga», del día 10 de marzo de 1994 en el Museo Arqueológico Nacional.

Matrimonios y descendencia del infante Felipe de Castilla

Esta información esta tomada de: http://es.wikipedia.org/wiki/Felipe_de_Castilla



El infante Felipe de Castilla contrajo matrimonio por primera vez en 1258, con la princesa Cristina de Noruega, hija del rey Haakon IV de Noruega, aunque la princesa falleció en la ciudad deSevilla en 1262, sin haber dejado descendencia, y fue sepultada en la Colegiata de San Cosme y San Damián de Covarrubias, de la que fue abad el infante Felipe antes de renunciar a sus cargos eclesiásticos.
Viudo de su primera esposa, el infante Felipe contrajo un segundo matrimonio con Inés Rodríguez Girón, hija de Rodrigo González Girón, señor de Frechilla, Cisneros y Autillo de Campos, y mayordomo mayor de Fernando III el Santo, y de su segunda esposa, Teresa López de Haro. Su segunda esposa falleció en 1265 y fue sepultada en la Iglesia de Santa María la Blanca de Villalcázar de Sirga,
El infante Felipe de Castilla contrajo un tercer matrimonio con Leonor Rodríguez de Castro, hija de Rodrigo Ponce de Castro, señor de Cigales, Mucientes y Santa Olalla, y de su esposa, Leonor González de Lara. Fruto del tercer matrimonio del infante Felipe nació un hijo:
Felipe de Castilla y Rodríguez de Castro. Falleció en la infancia, siendo sepultado en el Convento de San Felices de Amaya, situado en la provincia de Burgos, actualmente en estado ruinoso, perteneciente a la Orden de Calatrava, y en el que también recibió sepultura su madre.
El genealogista e historiador José Pellicer de Ossau dejó constancia en su obra de la existencia de otra hija nacida de la unión del infante Felipe con su tercera esposa, aunque Luis de Salazar y Castro desmiente dicha filiación:
Beatriz de Castilla y Rodríguez de Castro († 1340). Blanca de Portugal y Castilla, hija de Alfonso III de Portugal y nieta de Alfonso X el Sabio, rey de Castilla y León, le legó en su testamento la suma de dos mil maravedíes. Contrajo matrimonio con Diego Pérez Sarmiento.
Fruto de diversas relaciones extramatrimoniales, el infante Felipe tuvo varios hijos con mujeres de las que se desconoce el nombre:
Fernando Alfonso
Alfonso Fernández (¿1263?-1284). Desempeñó durante un tiempo el cargo de Mayordomo mayor de su tío, Alfonso X el Sabio.
Beatriz Fernández, monja en el Monasterio de Santa María la Real de Las Huelgas en Burgos. En julio de 1290, la abadesa de dicho monasterio le otorgó licencia, permitiéndole disponer de su patrimonio según su criterio. En enero de 1295, retornó la aldea San Cristobal del Monte con todos sus heredamientos, pechos, y derechos, al consejo de Belorado, a cuya jurisdicción había pertenecido hasta que el rey Sancho IV de Castilla la segregó de su término para donársela en el año 1288.

UNA BUENA PÁGINA DE DE INTERNET SOBRE VILLASIRGA

Si queréis ver una bonita página con muy buenas fotografías e información, seguid este enlace: http://www.paradoxplace.com/Photo%20Pages/Spain/Camino_de_Santiago/Leon_to_Burgos/Villasirga/Villasirga.htm

Está en inglés pero se puede traducir automáticamente.

EL RETABLO MAYOR

Cada día encuentro una cosa nueva y estupenda sobre Villasirga. Esta foto es un ejemplo más.

LA PRINCESA CRISTINA DE NORUEGA

Covarrubias y la Princesa Triste

MarÍa Herrero

La primera vez que fuimos a Covarrubias íbamos atraídos por su esplendida colegiata, por su arquitectura tradicional y por lo bien que se come.
El, entonces, abad de la Colegiata era una persona muy simpática y ávida de mostrar las riquezas de su iglesia a los no muy numerosos visitantes. Nos explicó con todo detalle que la Colegiata de San Cosme y San Damián se construyó a finales del siglo XV sobre otra románica. Nos llevó al museo para mostrarnos la joya más preciada que allí se conserva, el Tríptico de los Reyes Magos atribuido a Gil de Siloé. Nos acompañó por el claustro donde se conservan varias tumbas rescatadas de la iglesia anterior, entre ellas las del Conde Fernán González y su esposa Dña. Sancha.
Y de pronto nos encontramos ante un sepulcro en el que hay depositadas flores frescas y las banderas de Noruega y España entrelazadas. ¿Que personaje yace en esta tumba del siglo XIII a quien alguien, todavía, trae flores? El buen abad nos explica que se trata de la princesa Cristina de Noruega que allá por el 1257 fue prometida al Infante D. Felipe de Castilla, hermano del rey Alfonso X el Sabio y que la leyenda quiere que después de más de un año de viaje, cuando la princesa por fin llega a Castilla se encuentra con que D. Felipe, cansado de esperar, ya se había desposado y que abandonada y solitaria en la Corte de Castilla, muere de tristeza al poco tiempo.
Durante unas obras se abrió el sepulcro y por los documentos se identificó a la princesa.
La noticia causó sensación en Noruega y desde entonces son numerosos los noruegos que se dejan caer por Covarrubias y dejan unas flores en la tumba de su princesa.
El curioso relato despierta mi interés y rebusco por los libros de historia. ¿Quien era esta princesa noruega de destino tan sombrío? ¿Tan desalmado era D. Felipe para no cumplir la palabra dada? …. Y la leyenda que nos contara el buen abad se fue deshaciendo poco a poco…
Cristina había nacido en Bergen y era hija del rey Haakon IV de Noruega. Alfonso X el Sabio necesitaba alianzas para sus pretensiones de ser coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y en 1257 solicitó la mano de Cristina para uno de sus hermanos. La princesa, acompañada de un gran séquito cruzó toda Europa siendo agasajada en todas las cortes Europeas. Las crónicas dicen que era muy bella y que incluso Jaime I el Conquistador además de agasajarla, le propuso matrimonio. La princesa llegó a Castilla y de, entre los hermanos del rey, prefirió a Felipe. El matrimonio se celebró y la pareja se instaló en Sevilla. Quizá el calor de Sevilla, quizá el carácter intrigante de su esposo, hicieron enfermar a Cristina que murió solo cuatro años después, a la edad de 28 años y sin tener descendencia. ¿O quizá murió de tristeza añorando los verdes fiordos noruegos? Su esposo la hizo enterrar en la Colegiata de Covarrubias de donde había sido abad.

D. Felipe había sido destinado a la Iglesia y además de abad de San Cosme y San Damián llegó a ser obispo electo de Sevilla. Su vocación no debía de ser grande ya que renunció a la carrera eclesiástica y casó con la princesa noruega. En los doce años que sobrevivió a Cristina se casó otras dos veces, tuvo dos hijos legítimos y varios naturales, además de encabezar una sublevación contra su hermano junto a los famosos infantes de Lara.
Años después volvimos a Covarrubias suponiendo que los datos históricos habrían ido venciendo la leyenda. Pero no era sí. La leyenda había ido acrecentándose. Frente a la colegiata había, ahora, una elegante estatua de la princesa regalada por una ciudad noruega. Su sencilla tumba estaba llena de flores. Cristina de Noruega, la princesa que vino del frió se había convertido en una celebridad y Covarrubias en visita casi obligada para los noruegos que pasaban por Castilla.

Decidimos ir en pos del marido. Descubrimos que primero había sido enterrado en Villadiego, tierra de nuestros abuelos y después le habían trasladado a la templaría villa de Villàlcazar de Sirga, o Villasirga a secas, un pueblecito de 200 habitantes situado entre Frómista y Carrión de los Condes. Aunque no encontráramos a D. Felipe, San Martín de Frómista y la iglesia románica de Carrión nunca defraudan. En la inmensa llanura de Tierra de Campos pronto divisamos a los lejos un pequeño pueblo dominado por una enorme iglesia: Santa Maria la Blanca que los templarios habían convertido en una importante etapa del Camino de Santiago con el culto a la Virgen de Jessé.
La iglesia que tiene algo de fortaleza, es en su interior de esbeltas proporciones con elegantes bóvedas de crucería y un valiosísimo retablo mayor. Y, efectivamente, en el interior de esta iglesia luminosa y bella encontramos, por fin a D. Felipe, que reposa en paz junto a su segunda esposa Dña. Leonor de la familia de los Pimentel. Los sepulcros constituyen otra sorpresa: aún conservan su policromía y nos permite ver el colorido de los ropajes y la riqueza de sus detalles. El sepulcro de D. Felipe es infinitamente más suntuoso y trabajado que el de su primera esposa. Pero en esta tumba no hay flores frescas.
Al salir de Santa Maria había que pensar en comer y nos encaminamos al vecino mesón. Allí nos esperaba D. Pablo, el mesonero, que no sabe mucho de princesas tristes ni de caballeros rebeldes pero que prepara el mejor lechazo churro del mundo. En su mesón a la antigua te coloca un babero del tamaño de un delantal y te sienta en una enorme mesa donde pronto empiezan a llegar los aperitivos de chorizos y morcillas que revivirían al mismísimo D. Felipe de Castilla.

María Herrero es guía de turismo.

TIERRAS DE PALENCIA 2

Sigo encontrando Fotos maravillosas de Villasirga
Si queréis verlas podéis seguir este enlace:
www.picasaweb.google.com/maciuss2002
y buscar el álbum: TIERRAS DE PALENCIA 2. Suerte.

PUEBLOS DE ESPAÑA: Villalcazar de sirga

Otro sitio con muchas y preciosas imágenes de Villasirga.
Para serla copiar este enlace: http://www.pueblos-espana.org/fotografia-buscador.phtml

La excursión a Villacázar de Sirga

OTRA NOTICIA CURIOSA SOBRE VILLASIRGA


La gente demandaba salir, hacer una excursión; y fue Tori el que propuso éste destino. El conocía y era amigo personal del dueño del Mesón donde comeríamos y podía ser una buena idea combinar lo gastronómico con lo cultural. Al fin y al cabo es lo que hacemos siempre.


En la cerealista comarca de Tierra de Campos, entre Frómista y Carrión de los Condes, se halla la que antiguamente se conocía como población de Villasirga, y así aparece nombrada en un documento del siglo XI que la incluye en el alfoz de la vecina Carrión, o dos siglos más tarde en las Cantigas de Alfonso X. A pesar de no ser mucha la documentación conservada de la localidad, sabemos que a principios del siglo XIV se trataba de una de las encomiendas de los templarios, pero la desaparición de éstos en 1312 facilitó la llegada y el protagonismo en la zona de la Orden Militar de Santiago.
Villalcázar de Sirga no estuvo desde sus orígenes en el camino de peregrinación que se dirigía a Compostela, ya que desde Frómista a Carrión se pasaba, en un principio, por la cercana villa de Arconada, pues existía allí un importante hospital fundado por el conde Gómez Díaz en 1047. Tiempo después, la ruta se modificó y la imagen de la Virgen Blanca convirtió a la localidad en uno de los centros marianos más importantes del Camino.
Destaca por su monumentalidad y riqueza la iglesia de Santa María, aunque en la población durante el medievo se levantaban también los templos de San Pedro y San Cebrián. Al encontrarse en la ruta jacobea no podía faltar la existencia de varios hospitales; de entre ellos, era bien conocido el perteneciente a la Orden de Santiago, ubicado en la villa desde 1527, cuyo escudo aún hoy se conserva exornando su entrada.

La Iglesia de Santa Maria :

Sin duda nos hallamos ante uno de los templos más interesantes del arte gótico en España. El edificio que hoy contemplamos se erigió entre los siglos XIII y XIV.
Se trata de una gran construcción realizada en piedra y cubierta con bóvedas de crucería en su totalidad. Consta de tres naves de cuatro tramos, gran transepto marcado en planta, y cabecera de cinco ábsides: de testero recto e igual profundidad los tres centrales, y poligonales y algo más pequeños los extremos. A pesar de sus grandes dimensiones, el proyecto inicial era aún mayor, como se evidencia en los pies de la iglesia, donde observamos cómo su fábrica se interrumpe tras el hundimiento del inicio de las naves en 1888. Tal suceso produjo la pérdida de la fachada principal, conocida en tiempos con el nombre de la Puerta del Ángel; parte de sus esculturas se recolocaron en el propio edificio.Bajo un gran pórtico construido en el lado meridional de la iglesia, y también caído parcialmente, se encuentran dos puertas de acceso al templo; destaca la que da paso a las naves. Ésta, levantada en el siglo XIII, cuenta con cinco arquivoltas apuntadas ricamente decoradas con ángeles y personajes. Sobre ella, un gran friso, de similar cronología, se dispone en dos registros: presenta en el superior un Pantocrátor (Cristo en actitud de bendecir, rodeado por el Tetramorfos, o símbolos de los cuatro evangelistas) rodeado por un apostolado, y en el inferior, una Epifanía (Virgen con el Niño, entre san José y los tres Reyes Magos) junto a la Anunciación.

Son muchas las obras de arte atesoradas en su interior, pero sobre todas ellas destacan por su incalculable valor el gran retablo hispanoflamenco del siglo XV, situado en la capilla mayor, y los magníficos ejemplos escultóricos policromados del siglo XIII: los sepulcros del infante don Felipe y de su mujer doña Leonor de Castro y la imagen de la Virgen Blanca, a la que canta el rey Alfonso X el Sabio en sus Cantigas.

A pesar de su esplendor pasado, el declinar de esta villa comienza en el siglo XVIII. Sin embargo, tal vez gracias a que se encuentra en el Camino de Santiago, recientemente ha experimentado un notable auge.


Es irremediable. No se puede hablar de Villalcázar de Sirga, o Villasirga, como se prefiera, sin mencionar al Camino de Santiago y a Pablo Payo ‘El Mesonero’, el mejor embajador que ha tenido la localidad. Nacido en 1919 en el seno de una familia de labradores, su infancia y juventud transcurren en la localidad terracampina según los parámetros económicos y sociales de la época. Años más tarde decide casarse con Dominga Ortega y se traslada a vivir a Carrión, donde inicia sus primeros pinitos en la hostelería, al poner en marcha en 1948 la fonda ‘Pisarrosas’. En 1965, coincidiendo con la celebración del año santo jacobeo, la Diputación de Palencia adquiere en Villasirga un antiguo pósito del siglo XVII y lo rehabilita como mesón, con el objetivo de mantenerlo abierto al público solo los meses del verano. «La idea era concedérselo después a un relevante empresario hostelero de la capital palentina, pero no fue así. El edificio pasó a ser del Ayuntamiento y mi padre se encargó de la cocina del mesón de Villasirga. Así comenzó todo», comenta Javier Payo, hijo menor de Pablo Payo. Por aquel entonces, la hostelería era nula en el medio rural y el Camino de Santiago no dejaba de ser una vía espiritual, más que una ruta turística, como la conocemos hoy. Sin embargo, Pablo Payo luchó contra esta idea y fue el primero en unir la gastronomía a la ruta de peregrinaje. Era consciente de que el olor de las sopas albadas, de la morcilla y del tradicional lechazo atraerían al peregrino cansado de andar, ávido de un reposo y buena mesa. El camino estaba de racha y el negocio, viento en popa. La afluencia de viajeros no era la misma en Carrión. El desvío de la carretera N-120 había provocado un descenso de clientes en la fonda Pisarrosas, que finalmente cerró sus puertas en la década de los años ochenta. Payo afianzó así su apuesta por el medio rural, abriendo otro mesón en Villasirga: Los Templarios. No dudó en quedarse en el Camino, en recibir con aquel atuendo medieval y aquel saludo hospitalario al peregrino, abriéndole las puertas de su casa en un gesto de sencillez y humildad.
Actores, políticos, periodistas y famosos han pasado por el mesón.
El trato correcto, amable y cercano con el que Pablo Payo recibía a los peregrinos y clientes era la mejor carta de presentación de su negocio. Era la garantía para seguir atrayendo a visitantes y comensales. El boca a boca publicitaba mucho, pero había que hacer algo más. Por eso, emprendió una labor de promoción, dándose a conocer en la Feria del Campo en Madrid, en el V Centenario de las bodas de los Reyes Católicos y en otros eventos.La inversión económica no era en balde. El sacrificio y la dedicación de toda una familia tampoco eran gratuitos. El empresario recibía numerosos premios y medallas en reconocimiento a su trabajo y, lo que era más relevante, su mesón de Villasirga acogía a actores internacionales, como Shirley MacLaine o Anthony Queen; políticos de uno y otro bando, como Alfonso Guerra o Mayor Oreja; periodistas, como Carlos Herrera, o incluso al propio Rey Don Juan Carlos. Pablo Payo había conseguido aunar en el mismo punto del Camino a un gran elenco de personajes relevantes. Se había convertido en el protagonista indiscutible y había logrado con méritos propios recibir en 1990 el título de Mesonero Mayor del Camino de Santiago, otorgado por la Federación de Asociaciones del Camino de Santiago. Su excelente gusto, su saber hacer y su saber estar le habían granjeado un hueco de prestigio en la cocina de la región. Posteriormente, en el 2005, dos años después de su muerte, le han valido para contar con un monumento delante de su mesón. Sus cuatro hijos, José María, Pablo, Dolores y Javier, están ahora al frente de los dos mesones, continuando con la labor de su padre, con las comidas a la antigua usanza y luciendo orgullosos el sinfín de fotografías, recuerdos y agradecimientos que peregrinos de todo el mundo enviaron a su padre, Pablo Payo ‘El Mesonero Mayor del Camino de Santiago’. [El Norte de Castilla26/05/2006]

La verdad, como podeís comprobar en las fotografías, nuestra excursión no tuvo nada que ver con el esfuerzo de los peregrinos en el Camino de Santiago. Lo pasamos fenómeno...¡para repetir, vamos!

ENLACE: http://ambasaguasdecurueno.blogspot.com/2007/10/la-excursin-villalczar-de-sirga.html

Parece que todo se lleva mejor si hay de por medio unas buenas viandas....

C0NVENTO TRASLADADO A VALLADOLID

He encontrado esta noticia curiosa sobre Villasirga y me gustaría que alguien pudiera ampliarla.

49-Descalzas Reales
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Esta orden, trasladada desde Villalcazar de Sirga, Palencia, a Valladolid a mediados del siglo XVI, construyó el convento que conocemos a comienzos del siglo XVII con un modelo de edificio que se dió bastante en nuestro país en estas fechas a partir de la Encarnación de Madrid. Actualmente se encuentra en uso y de manera parecida a como se hallaba a finales del siglo XVIII, conservando incluso parte de su huerta.

Así luce en la actualidad, tras el trajín de sustituir a la parroquía de San Martín en algunas de sus funciones hasta que termine la restauración de esta. Creo que tiene un serio problema con las palomas, que bombardean a los transeuntes que se arriman a su muro de la calle San Martín.
Publicado por Sr. Piqueta en 09:49

ENLACE: http://valladolid1773.blogspot.com/2007/02/49-descalzas-reales.html

PERIPECIAS DEL CAMINO

TOMADO DEL SIGUIENTE ENLACE:
http://zufridora.blogspot.com/


A las siete de la noche, cuando todavía me faltaban 8 kilómetros me dije, bueno, ya estuvo suave, y me paré en un albergue.
Era Villalcázar de Sirga o Villasirga. Según a quién le preguntes.
Aquí aprendí que los albergues parroquiales eran mejores que los municipales en muchos aspectos. Económicos, porque son de cooperación voluntaria con el lema, pon lo que puedas y toma lo que necesites. No confesaré aquí lo poco que ponía, pero en cambio pagaba con algo de chamba colectiva.
Llegando me recibió Tom, el hospitalero voluntario que junto con Dave se tomaban muy en serio su papel de hospitaleros.
Encantadores personajes. Seguro algún día los volveré a ver.
Ese era su último día en ese albergue. Te recibían a tí, Yolanda, porque ese era tu primer día de jefa, la nueva hospitalera voluntaria del albergue de Villasirga.
Estaba tan hambriento y tan cansado que no hice caso de la recomendación de ver la procesión en Carrión de los Condes. Me costó trabajo pero seguí el plan de rutina. Estacionar bici, tomar cama. Bañarse. Acá era un sistema más cómodo: por 1 euro te daban 10 minutos de agua caliente. El agua fría era gratis.
Los 10 minutos de agua caliente me parecieron un lujo. Hubiera estado de acuerdo en que todos los albergues funcionaran con ese concepto.
Comí conejo en uno de los restaurantes vecinos. Estaba delicioso. También sopa de verdura y postre. Vino y pan. Había una niña rusa jugando con su madre que me hicieron sentir una profunda tristeza por estar lejos de mi hija.
Después de comer dí vueltas por el pueblito, que tiene una iglesia/fortaleza templaria: Santa María la Blanca.
Ahí están situadas algunas de las Cántigas de Alfonso X que pasamos en aquel programa de radio, mis queridos lenguolos. Y pues yo caminé tocando la jarana. Sin cantar ni nada.
Extrañando también el cafecito y la cerveza mexicanos.
Haciendo ruido en un lugar donde la gente no acostumbra salir a la calle, tal vez por el frío que sin embargo no me molesta con el chaleco de pola, el rompevientos y la buff café hasta las orejas como gorro.
Un niño se acercó a decirme que le gustaba mi manera de tocar.
Pobre, qué malos gustos.
En la noche hubo oportunidad de compartir un café y algunas historias con los demás peregrinos y los hospitaleros nuevos y viejos.
Antes de dormir, ya con pijama, me acercaste tu sonrisa, Yolanda. Saltaron chispas entre nosotros cuando me pediste que te dijera poemas. ¿Las sentiste? Yo jugué con la idea de quedarme a explorarte un poco más.
Por primera vez dormí de un tirón toda la noche, apenas apagaron la luz. Después, comparando las credenciales, supe que esa noche Jope y Javi durmieron en el Burgo Ranero, sólo una étapa más adelante de mí. Fue ese día, querido Javi, que te perdiste en una recta.

choro.chido del rodrigo solís 3 cotorreos
día 7


Villalcazar de Sirga – El Burgo Ranero
¡Ay, mi corazón, cuánto te quiero!
60.5 kms

Yolanda en su primer día de hospitalera hizo para el desayuno tostadas de pan con mermelada. En el desayuno dije algunos poemas en compañía de los peregrinos que ahí se habían quedado.
Tom y Dale me regalaron un pin de la bandera de Canadá y me pidieron que los visitara en el Albergue Parroquial de Foncebadón.
Señales.

DE FROMISTA A CARRION DE LOS CONDES

Os invito a curiosear otro enlace con unas fotos preciosas:
http://fotosyotrasperegrinascuriosidades.blogspot.com/2010/06/fromista-carrion-de-los-condes.html

SEPULCRO DEL INFANTE DON FELIPE

Sepulcro del Infante Felipe, muerto en el 1274 y enterrado Villalcazar de Sirga. Relieve en la parte inferior del sarcófago.

EL CORRER LAS ARMAS

En la Alta y Baja Edad Media era costumbre, en España y Europa entre las casas reales y la alta y mediana nobleza un hecho singular para muchos desconocido, excepto para los medievalistas y enamorados de esta época. Se trata del ceremonial llamado el “Correr las Armas”, acontecimiento multitudinario a veces prohibido por la iglesia, consciente ella del trasfondo pagano, censuró estas celebraciones, siempre que se hiciera dentro de ella e incluso algunas veces por el poder civil. Sin embargo, la tradición se mantuvo fiel y fue a lo largo de los siglos XIV y XV, cuando alcanzó el máximo esplendor, con ligeras variaciones.

Según algunos autores este ritual arranca del hecho que ya lo practicaban los romanos, cuando fallecía el César o un miembro importante del Senado, militar o un acaudalado mercader.

El rito comenzaba con un velatorio donde estaban presenten las personas más cercanas al difunto, siendo el óbito, por cuestiones de salud pública y malos augurios, al día siguiente del fallecimiento. Los entierros que más llamaron la atención e incluso congregaban a muchas de personas, eran aquellos de personas pertenecientes a la nobleza o la realeza, cuales contaban con una ofrenda y el acompañamiento del cuerpo hasta el lugar del entierro.

Representaciones del “Correr las Armas”

Existen todavía algunas sepulturas medievales de nobles destacados en Castilla y la Corona de Aragón, como el relieve del sepulcro de Fernando de Antequera, fallecido en el 1416, en el monasterio de Poblet o el sepulcro del infante Don Felipe, muerto en el 1274, enterrado en Villalcazar de Sirga, y algunos más que han persistido hasta nuestra época nos dan una ligera idea de este ceremonial en ocasiones fastuoso y multitudinario, según la importancia del difunto. Los “Libros de Horas”, tan populares entre las capas sociales altas, también es una fuente importante de este ritual, donde se encuentran abundantes miniaturas de funerales o de cortejos fúnebres.

TOMADO DEL SIGUENTE ENLACE: http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.armoria.info/actualizaciones/wp-content/uploads/2010/02/correr-les-armes-infante-felipe.jpg&imgrefurl=http://www.armoria.info/actualizaciones/index.php/category/enlaces/&usg=__jjNihlXu0UGcPzOYwOGqd_pLoW8=&h=348&w=528&sz=164&hl=es&start=236&sig2=hAVZo5xwIX040K84MBXfJA&tbnid=84Z2_PwuPONEtM:&tbnh=118&tbnw=164&ei=n21hTKPrCYLi4gbKutmgCg&prev=/images%3Fq%3Dvillalcazar%2Bde%2Bsirga%26hl%3Des%26biw%3D1255%26bih%3D758%26tbs%3Disch:10,6500&itbs=1&iact=hc&vpx=822&vpy=394&dur=502&hovh=162&hovw=246&tx=116&ty=104&oei=hW1hTNCOBdT64Aas2sXgCg&esq=11&page=11&ndsp=28&ved=1t:429,r:20,s:236&biw=1255&bih=758

OTRA PAGINA INTERESANTE SOBRE VILLASIRGA

Por si resulta interesante recomiendo otra página, copiar este enlace y ver el resultado:
http://devericuetos.blogcindario.com/2009/11/00418-santa-maria-la-blanca-en-villasirga-palencia.html

Villalcázar de Sirga (A. ANDRES)

http://www.castillosdepalencia.es/vsirga/vsirga.htm

"Villasirga", como popularmente se la conoce, fue también su nombre en la Edad Media y así aparece citada varias veces en las Cantigas de Alfonso X "El Sabio". A partir de 1661 aparecen las primeras menciones escritas en las que ya se la denomina como Villalcázar de Sirga.
Situada junto al Camino de Santiago, a principios del siglo XIV figura como la única encomienda que poseen los Templarios en tierras castellanas. Debía de ser de tipo medio, dedicada a la explotación de las propiedades agropecuarias que tenía la Orden en la zona.
Tras la desaparición de la Orden del Temple en 1312, se reparten sus bienes entre otras ordenes y señoríos, concediéndose la villa a Rodrigo Rodríguez de Girón, mientras que la Orden de Santiago se hace cargo del hospital que tenían los templarios en la localidad.
En 1433 Juan II dona el lugar a su tía doña Aldonza, que estaba casada con Garci Fernández Manrique, señor de Aguilar de Campoo. En su testamento, doña Aldonza deja la villa a su segundo hijo, Gabriel, que la incorpora a su mayorazgo. Pasa años más tarde por enlaces matrimoniales a Fernando de Sotomayor.

El 10 de enero de 1521, durante la Guerra de las Comunidades, las tropas comuneras al mando del Obispo Acuña, pasan por la población camino de Frómista y Astudillo. En 1661 Felipe IV crea el título de "Conde de Villalcázar de Sirga", que es concedido a Juan de Echeverri y Rovere, Capitán General de la Armada.
La iglesia de Santa María la Blanca contó con varios elementos de carácter defensivo como las dos torres situadas al fondo del crucero mayor y dos terrazas almenadas hoy perdidas. En la fachada Norte aún se conserva una garita sobre un contrafuerte. Su construcción, de estilo gótico, se llevó a cabo en el siglo XIII. La entrada principal se abre en el Sur con dos espléndidas portadas protegidas por un pórtico.
A los pies del templo se situaba la Puerta del Angel, considerada una joya escultórica, que se vino abajo en 1888 como consecuencia de los daños producidos por el terremoto de Lisboa de 1755. Para proceder a su cerramiento la nave central perdió nueve metros de longitud.
Anexo a la iglesia se encontraba el antiguo alcázar templario que da nombre a la población. Según la descripción que del mismo hace Antonio Rubio Salán a mediados del siglo XX, en su interior se encontraba la iglesia de Santa María la Blanca, extendiéndose la fortaleza 300 metros hacia al Norte, mientras que el por el Sur rebasaba la carretera que une Frómista con Carrión, cuya construcción en 1860 se hizo entre los escombros de la fortaleza. Hasta 1910 se conservaron junto a esta carretera dos robustos cubos de piedra.

En el interior de la mencionada iglesia de Santa María, declarada Monumento Histórico Nacional en 1919, se conservan los sepulcros de piedra policromada del Infante don Felipe y su segunda esposa, doña Leonor Ruiz de Castro, de mediados del siglo XIII.
Frente al templo destaca el edificio del Ayuntamiento, antiguo palacio de los Condes de Villasirga, fechado en 1713. Se conservan restos del antiguo Hospital de Santiago, con escudo en su fachada y el Pósito, actualmente convertido en establecimiento hostelero. A un kilómetro del pueblo se encuentra la ermita de Nuestra Señora del Río.

Se encuentra a 35 Kms. de Palencia. En la carretera que une Frómista con Carrión de los Condes